8주 과제물
BS325 학부
성서해석
Hermeneutics
WMU empowers people
through transformational biblical education
to serve the church and impact the world for Christ.
World Mission University
Distance Education
8주 과제물
강의안에 다음 사실이 기록되어 있다.
이 기록에 대한 예를 성경에서 하나 찾아 설명을 해 보십시오.
4:2, “내가 유오디아를 권하고 순두게를 권하노니 주 안에서 같은 마음을 품으라”를 읽으면서 그 내용의 특정성으로 인해 방해 받지 않듯이, 우리는 다른 문화적인 요소들과 관련해서도 그렇게 행해야 한다. 유오디아나 순두게를 만나본 적이 없는 대부분의 사람들은 이 본문이 에베소서 4:42의 “서로 인자하게 하며 불쌍히 여기며 서로 용서하기를 하나님이 그리스도 안에서 너희를 용서하심과 같이 하라”등에 나타난 것과 같은 원리를 보여주는 하나의 예라고 가르칠 것이다. 바울이 그 두 여인에게 말한 그대로 우리도 행해야 하는 것으로 여기는 사람은 없다.
성경의 기록 당시의 문화에서 적용될 수 있는 말씀과 그 시대의 문화에 상관없이 영속적으로 적용될 수 있는 말씀을 각각 하나씩 찾아 설명해 보십시오
기록 당시의 문화에서 적용될 수 있는 말씀 – “여자는 교회에서 잠잠하라(고전14:34) – 이 말씀을 현대 사회에서 그대로 적용시킨다면 여성과 남성을 차별하는 말씀으로 공격을 당할 것이 분명하며, 여성 목회자들과 사역자들이 큰 영향력을 발휘하고 있는 지금 시대에 결코 맞지 않는 해석일 것이다.
그 시대의 문화에 상관 없이 영속적으로 적용될 수 있는 말씀 – “이는 하나님이 자기 형상대로 사람을 지었음이니라” – 남자와 여자가 하나님의 형상을 지니고 있는 한, 그들은 하나님이 보실 때 가치와 귀중함과 존엄성을 계속 지니고 있다.
칼드웰이 바울에 대해서 잘못 이해한 이유가 무엇인가를 설명하십시오.
칼드웰은 바울이 구약 성경의 의미를 자신의 상황(1세기의 바울의 상황)에 의해서 결정했다고 보았다. 또 칼드웰은 바울이 랍비적 해석법을 사용했다고 주장했다.
그러나 바울이 그리스도의 대속 교리와 부활의 교리를 구약의 랍비적으로 해석하여 구약의 성취로서 그 교리를 만들어 유대인들 앞에서 그의 말씀을 믿을 것을 주장했을리가 없을 것과, 그러한 잘못된 근거에 의해서 만들어진 그리스도의 복음을 위해서 사도들이 자신들의 생애를 마쳐서 전파했을리가 만무했을 것이기에 칼드웰의 이해는 잘못되었다.
도덕법과 실정법에 해당하시는 성경 구절 혹은 단락을 하나씩 찾아 보시기 바랍니다
우리의 모든 시간의 주인이신 하나님께서 안식일에 예배를 통해서 우리에게 시간을 돌려 받으셔야 한다라는 점에서 안식일 법은 도덕법이다.
하지만 7일째 날을 안식일로 규정한 것은 실정법 혹은 의식법이다.
믿음의 유비를 성경의 예를 들어서 설명해 보십시오
로마서 12장 6절 ‘믿음의 분수’ 라는 구절에서 유래되었다.
그것은 그리스도에 대한 개인적인 믿음을 의미한다. 그러므로, 예언자들은 복음에 나타난 하나님의 은혜에 대한 그들의 반응과 그들 자신의 이해의 기준에 준해서 예언해야 한다로 해석된다.
그것은 수학적으로 비례하는 어떤 것을 의미할 수 있다. 그러므로, 예언자의 은사는 그 예언자 자신의 목적과 영역에 한정되어 믿음의 범위 내에서 발휘되어야 한다라고 해석된다.
예언자가 하나님의 말씀에서 발견된 바 이미 계시된 진리에 일치하도록 예언할 것을 권면하고 있는 것이라고 해석하는 견해이다.
그러므로 이 경우, 진정한 예언자는 현존하는 계시에 결코 모순되지 않는다라는 것을 강조한다.
그러므로 바울이 사용한 “믿음의 유비(분수)”라는 용어는 해석의 역사에서 위의 세 가지 의미로 사용되어 왔음을 알 수 있다.
그러므로, 이 용어를 오용(남용)하여 사용할 수 있었다라는 사실을 알 수 있다.
그러므로, 믿음의 유비는 성경 전체에서 여러 개의 구절들을 모아서 진실로 성경적인 하나의 꽃다발을 만들 수 있게 한다. 성경을 통일성 있게 만드는 것이 믿음의 유비이다.
해석과정에서 해석자가 특정 본문의 의미를 본문을 둘러싼 분맥을 통해 파악한 후에야 믿음의 유비라는 개념이 중요하게 된다.
각각의 교리들을 뒷받침하기 위한 인용구들의 석의의 기초가 되는 것이 믿음의 유비이다.
성경의 유비를 성경의 예를 들어서 설명을 해 보십시오
존 브라이트는 대부분의 성경구절들은 그 구절들을 성경 전체의 한 부분으로 표시해주는 방식으로 표현된 신학적 측면을 가지고 있다고 설명하며 이러한 신학적 뿌리는 연구되고 있는 본문보다 먼저 나타난 성경 본문들에 내려져왔다고 설명한다.
호세아 2:15에서 “저 [이스라엘]의 포도원을 저에게 주고 아골 골짜기로 소망의 문을 삼ㅇ르 것”이라고 언급했다.
아골 골짜기는 여호수아 7장에 언급된 아간과 그의 가족의 처형의 장소이다.
아골 골짜기는 불순종과 그에 따른 심판을 연상케 한다.
그런데 하나님께서 호세야 선지자를 통해서 아골 골짜기를 소망의 문으로 삼을 것이라고 선포하게 하셨다.
하나님께서 이스라엘의 회복을 선포하신 것이다.
결론적으로 선재하는 구절 여호수아 7장의 구절은 우리들(해석자들)에게 정보를 제공하는 것이다. 그것에 주의를 기울임으로써 우리의 해석에는 진정한 깊이와 예리함을 가질 수 있다.